爹地甜妻宠如蜜
马佳玉鑫 270万字 连载
《爹地甜妻宠如蜜》
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
公曰：“敢问何谓敬身？”孔子对曰：“君子过言，则民作辞；过动，则民作则。君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是，则能敬其身；能敬其身，则能成其亲矣。”公曰：“敢问何谓成亲？”孔子对曰：“君子也者，人之成名也。百姓归之名，谓之君子之子。是使其亲为君子也，是为成其亲之名也已！”孔子遂言曰：“古之为政，爱人为大。不能爱人，不能有其身；不能有其身，不能安土；不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”
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最新章节：第六百三十八回、贫富（2024-05-04）
更新时间：2024-05-04
- 第1章 第一百零五回、德爱女投江（一）
- 第2章 第四百六十九回、准备取淮南（二）
- 第3章 第六十八回、出使南六国（一）
- 第4章 第四百二十九回、设计救太子（二）
- 第5章 第一百三十四回、德爱女投江（三十）
- 第6章 第二百一十五回、一场的舌战（二）
- 第7章 第三回、祸起金钱山（一）
- 第8章 第六百三十四回、短暂地讲和（七）
- 第9章 第三百九十二回、天运也循环（八）
- 第10章 第七十九回、如此地害人（五）
- 第11章 第五百五十五回、鏖战潼关城（五）
- 第12章 第四百五十八回、一曲莲花泪（四）
- 第13章 第四百零二回、天运也循环（十八）
- 第14章 第五十三回、长安保卫战（十九）
- 第15章 第五百五十四回、鏖战潼关城（四）
- 第16章 免费）设计救太子（七）
- 第17章 第九十回、英杰闹成都（二）
- 第18章 第九十八回、英杰闹成都（十）
- 第19章 第五百二十八回、青州的战场（六）
- 第20章 第一百四十二回、真冤死人了
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