修真九要与修真辩难

宗政俊涵 904万字 连载

《修真九要与修真辩难》

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”

---

标签：无修才是真修不修才是真修、修真学院植修、真元修真境

相关：修真尹修小说、修真九要与修真辩难、修真修什么 剑修、楼观修真楼观台修真、都市修真修真还火吗、修真之真仙、现代修真小农民修真、修真养真集、修真修的道、许真修真小说

---

---

最新章节：数千亡魂尽西去！王贲戴罪征西域！（2024-05-13）

更新时间：2024-05-13